Kristallnacht: cuando los judíos quedaron varados

Reproducimos un artículo escrito por  Larry Domnitch  para Jewishpress.com por el 82 aniversario de la Kristallnacht, Noche de los Cristales Rotos.

Durante el verano de 1938, con una situación urgente que enfrentan los judíos en tierras bajo control del régimen nazi, treinta y dos naciones se reunieron en Evian Francia para encontrar una solución a la crisis de refugiados judíos. Los judíos alemanes, austríacos y checos estaban desesperados por irse, pero pocas naciones los aceptarían más allá de sus exiguas cuotas. En Evian, no se resolvió nada, ya que delegado tras delegado en nombre de sus respectivas naciones se negaron a ampliar sus exiguas cuotas. Entonces representante de la Agencia Judía en ese momento, Golda Meir (entonces Meyerson) que asistió a la conferencia, dijo que “no se logró nada en Evian excepto la fraseología”. En una conferencia de prensa, afirmó: “Antes de que muera, mi gente ya no debería necesitar expresiones de simpatía”. El London Jewish Chronicle predijo que la Conferencia de Evian,
Los horrores de la Kristallnacht, el 9 de noviembre de 1938, exacerbaron la crisis de los refugiados judíos alemanes cuando las hordas nazis arrasaron las comunidades judías en Alemania infligiendo destrucción y terror, eliminando cualquier duda de que la hora de la desaparición de los judíos alemanes estaba cerca. Cerca de cien judíos fueron asesinados y treinta mil fueron enviados a campos de concentración. Se incendiaron quinientas sinagogas y se destruyeron más de 7.000 negocios judíos. Más de doscientos mil judíos alemanes aún no se habían ido y 200.000 judíos de Austria estaban bajo ocupación alemana, que fue capturada y ocupada por los nazis después de la unificación (Aunchlus) el 15 de marzo de ese mismo año. Además, los judíos de los Sudetes, entregados a Alemania como consecuencia de los acuerdos de Munich, estaban entonces bajo control nazi. Exactamente, un año después, el 15 de marzo de 1939,
Apenas seis semanas antes de la Kristallnacht, cuando el primer ministro británico Neville Chamberlain proclamó triunfalmente “la paz en nuestro tiempo” tras el desafortunado acuerdo de Munich firmado con Hitler, los horrores de Crystal Night hicieron añicos cualquier ilusión de paz.
Un anuncio de página completa en el London Jewish Chronicle una semana después en un llamamiento para los judíos alemanes simplemente decía: “¡AYUDA! Antes de que sea demasiado tarde.”
Los británicos reaccionaron con un gesto. El Kindertransport presentado al Parlamento británico el 15 de noviembre de 1938 permitió la entrada de 10.000 niños judíos alemanes y austriacos en Gran Bretaña. El primer tren salió el 10 de diciembre de 1938 con seiscientos niños.
Muchos estadounidenses se dieron cuenta después de la Kristallnacht, conocida entonces como ‘Jueves Negro’, que junto con los judíos, toda la civilización occidental estaba en peligro. Un periódico, el Cleveland Plain Dealer, señaló que “los judíos no son los únicos que sufren. Este es un pogromo contra la propia civilización cristiana. La opinión mundial decente y los gobiernos civilizados no pueden permanecer indiferentes o callados “.
El presidente de los Estados Unidos, Franklin Delano Roosevelt, extendió las visas a entre 12.000 y 15.000 refugiados judíos alemanes que ya estaban en los Estados Unidos como visitantes, pero que no cambiarían las políticas de inmigración estadounidenses. En una conferencia de prensa en la Casa Blanca, Roosevelt expresó su conmoción ante la noticia del pogromo: “Yo mismo apenas podía creer que tales cosas pudieran ocurrir en una civilización del siglo XX”. Cuando se le preguntó si las restricciones a la inmigración se relajarían, respondió: “Esto no está contemplado. Tenemos un sistema de cuotas “.
La posición de Roosevelt reflejó las opiniones de la mayoría de los estadounidenses. Según una encuesta de la revista Fortune después de Kristallnacht, el 83% de los estadounidenses se opuso a la ampliación de las cuotas, el 8,3% estaba indeciso y el 8,7% no se opuso. Años de demagogia y odio antisemita por parte de gente como el padre Coughlin y Gerald K. Smith tuvieron su impacto. Hubo repulsión por la violencia pero una continua falta de voluntad para responder de manera significativa.
Sin embargo, el presidente Roosevelt aún podría haber tomado medidas. Se podrían haber impuesto sanciones económicas a Alemania. A los refugiados se les podría haber permitido establecerse temporalmente en un territorio de los Estados Unidos como Filipinas o las Islas Vírgenes.
Las organizaciones judías no protestaron. No hubo mítines, protestas, ningún esfuerzo significativo montado para pedir refugio. El líder influyente del Comité Judío Estadounidense, Samuel Rosenmann, declaró que traer refugiados “crearía una crisis judía en los Estados Unidos”.
Algunos miembros del Congreso buscaron acción. El proyecto de ley Wagner-Rogers propuso admitir a 20.000 niños judíos alemanes menores de catorce años, pero fue rechazado por el Congreso en febrero de 1939. Nunca se sometió a votación.
Según Laura Delano Houghteling, esposa del Comisionado de Inmigración y prima de FDR, el problema con el proyecto de ley Wagner-Rogers era que “Veinte mil niños encantadores pronto se convertirían en 20.000 adultos feos”.
Una nación ofreció santuario; República Dominicana bajo Rafael Trujillo. La ley dominicana # 48 propuesta el 23 de diciembre de 1938 acordó aceptar a cien mil refugiados judíos en su nación caribeña, pero fueron presionados nada menos que por el Departamento de Estado de los Estados Unidos para que rescindieran su oferta.
¿Qué pasa con el refugio en la Tierra de Israel y las promesas hechas por la Declaración Británica de Balfour en 1917 (apoyada por las naciones occidentales) y la Conferencia de San Remo de la Liga de Naciones en 1920 para facilitar la creación de un Estado judío?
El 16 de noviembre de 1938, menos de una semana después de la Kristallnacht, el New York Times expresó su oposición a la condición de Estado judío en un editorial, titulado “Los refugiados”, declarando que Palestina no es una respuesta “. Ellos razonaron; “Incluso si ese pequeño estado fuera capaz de mantener a una población mucho más grande de lo que creen sus amigos más entusiastas, Palestina serviría como refugio solo para un número comparativamente pequeño de judíos, y el problema del refugiado no se limita a ningún grupo”.
Trágicamente, las voces en apoyo de la inmigración judía a “Palestina” no fueron lo suficientemente fuertes.
El 17 de mayo de 1939, el gobierno británico cediendo a la presión árabe y el terror árabe, publicó el Libro Blanco MacDonald que limitó la inmigración judía total a Palestina durante los próximos cinco años a 75.000, negando las promesas anteriores de la condición de Estado judío. La Agencia Judía respondió con desánimo declarando: “Es la hora más oscura de la historia judía que el gobierno británico propone privar a los judíos de su última esperanza y cerrar el camino de regreso a su Patria”.
A lo largo de la década de 1930, las naciones del mundo fueron demasiado tolerantes con el nazismo y reacias a tomar cualquier medida para aliviar los sufrimientos de los judíos. No aceptar la amenaza nazi emergente que pronto también los pondría en peligro.
En los tiempos actuales, las naciones occidentales han sido demasiado tolerantes con las fuerzas del Islam radical, que incluye al régimen gobernante en Irán, Isis, Hizbollah, Hamas y otros grupos terroristas. También amenazan a Israel y Occidente.
Aquellos que se pronunciaron contra el ascenso del nazismo en la década de 1930 a menudo fueron etiquetados como guerreros. Hoy en día, quienes citan las amenazas planteadas por el Islam radical se enfrentan a las mismas etiquetas y críticas similares.
Después de la Kristallnacht, algunos miembros del régimen nazi pidieron abiertamente el genocidio de los judíos. En los tiempos de hoy, el régimen iraní y sus partidarios piden la destrucción de Israel. De alguna manera, entonces y ahora, esta retórica es considerada aceptable por muchos.
Una vez más, el establishment judío mantiene su silencio ante las amenazas actuales, temiendo la reacción del mundo exterior como lo hizo hace setenta años.
Los horrores de la Kristallnacht conmocionaron al mundo y señalaron los peligros extremos que planteaba el régimen nazi para los judíos y para toda la humanidad.

Fuente:Jewishpress.com

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