La desgarradora noticia de la recuperación de los cuerpos de seis israelíes asesinados por Hamás en cautiverio, seguida rápidamente por la noticia igualmente desgarradora de tres policías israelíes muertos a tiros cerca de Hebrón, golpeó mientras muchos padres preparaban a sus hijos para su primer día de regreso a la escuela, o, para los alumnos de primer grado, su primer día de escuela.

El contraste entre la tragedia indescriptible y la normalidad anhelada fue tan doloroso como marcado. Por un lado, el trágico final de vidas se extingue cruelmente; por el otro, la promesa y el potencial de que los niños comiencen la escuela.

El descubrimiento de los cuerpos de los rehenes en un túnel representa la anormalidad por excelencia, mientras que el regreso a la escuela encarna la normalidad por excelencia. Un acontecimiento rompe el ritmo de la vida; el otro intenta restablecerlo. Su ocurrencia casi al mismo tiempo resulta casi insoportable. Pero la nación debe soportarlo, porque realmente no hay otra opción.

Mar de enemigos

La mera existencia de Israel en este mar de enemigos que quieren verlo desaparecer es, en sí misma, anormal. Lo que resulta notable es que la nación haya sido capaz de forjar un cierto grado de normalidad en esta situación.

Miles de personas asisten a una fiesta en Tel Aviv en memoria de las víctimas asesinadas en el festival Nova por terroristas de Hamás el 7 de octubre y piden la liberación de los rehenes que Hamás mantiene cautivos en Gaza. 27 de junio de 2024. (crédito: YONATAN SINDEL/FLASH90)

Pero es difícil y tiene un precio. El domingo por la mañana fue un recordatorio de lo difícil que es y de lo pesado que es ese precio.

El descubrimiento de los cadáveres y el ataque terrorista ponen de relieve los constantes desafíos en materia de seguridad que enfrenta el país, mientras que el regreso a la escuela subraya su inquebrantable determinación de mantener una sensación de estabilidad y rutina a pesar de todo.

El impacto de todo esto en la psique nacional es profundo.

El dolor que sentimos al enterarnos de la noticia es compartido: la angustia que sintieron muchos al enterarse del asesinato de los rehenes, agravada por el asesinato de tres policías. El dolor flota en el aire como una nube negra palpable.

Acompañando el dolor está la ira, una ira intensa.

El 7 de octubre, la ira israelí se dirigió universalmente contra Hamás. Once meses después, la ira sigue centrada, en primer lugar y sobre todo, en Hamás –después de todo, ellos son los secuestradores y asesinos–, pero se ha difuminado.

Algunos dirigen la ira y la culpa hacia el gobierno y su líder, el primer ministro Benjamin Netanyahu, creyendo que él es el responsable y que podría haber aprobado un acuerdo que hubiera llevado a la liberación de los rehenes. Hacen caso omiso de la idea de que Hamás no quería un acuerdo , rechazó cualquier acuerdo y que incluso los estadounidenses –el mediador de un acuerdo propuesto– dijeron que Hamás era el obstáculo.

Para estas personas, Netanyahu podría haber salvado a los rehenes y todavía puede salvar a los rehenes restantes, pero debido a sus propias consideraciones políticas, decide no hacerlo. Algunos de este grupo llaman a “quemar el país” hasta que el gobierno acepte las condiciones de Hamás.

Otros dirigen su ira contra aquellos que dirigen su ira contra Netanyahu y el gobierno.

En su opinión, la idea de “traerlos a casa a cualquier precio” salvaría las vidas de los rehenes restantes, pero de una manera que garantizaría muchos más rehenes y víctimas israelíes en el futuro. Argumentan que es una locura retirarse del Corredor de Filadelfia y que Hamás insiste en ello porque es la única forma de poder sobrevivir y rearmarse.

La gente se manifiesta contra el gobierno del primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, y para pedir la liberación de los rehenes en Gaza, en medio del conflicto entre Israel y Hamás, en Tel Aviv, Israel, el 24 de agosto de 2024. (crédito: REUTERS/FLORION GOGA)

Dicen también que sería una locura liberar a cientos de asesinos terroristas palestinos, que sólo tomarán más rehenes y los matarán en el futuro, al igual que entre los 1.027 prisioneros liberados por Gilad Schalit estaban los autores intelectuales y algunos de los autores materiales del 7 de octubre.

El dolor es compartido por todos, la ira no, y es esta ira difusa, dirigida en diferentes direcciones, la que hizo que las noticias del domingo por la mañana fueran aún más dolorosas. No fueron solo las noticias en sí las que dolieron, sino también la conciencia de lo que vendría después, de cómo se interpretarían los hechos de diferentes maneras y cómo esa ira difusa se expresaría en la calle y entre los políticos de maneras que empeorarían aún más una situación ya insoportablemente dolorosa.

El periodista de Makor Rishon, Ariel Schnabel, resumió bastante bien la situación y el estado de ánimo del país en un artículo en X: «Por un lado, un gobierno despiadado centrado únicamente en su base, que simplemente sobrevive un día más en el poder. Por otro lado, una constante efervescencia anti-Bibi, cero capacidad para abordar la complejidad de la situación, una oposición sin sentido.

“Y en el medio –no en Twitter– una nación herida que quiere un liderazgo sensato que proteja su seguridad y comience a sanar, pero que está prisionera de los extremistas de ambos lados. Es triste”.

Es ese medio que luchó poderosamente el domingo con lo anormal y lo normal, tratando de hacer malabarismos con ambos, tratando de contenerlos a ambos, tratando de mantener la cordura en una situación demente y tratando de procesar el dolor y la ira, si es posible, sin quemar la casa.

Ese centro lo logró al continuar con la rutina, al enviar a los niños de regreso a la escuela, especialmente a los de primer grado, quienes fueron recibidos en las puertas de la escuela , a pesar de todo, por maestros alegres y arcos de globos. Fue precisamente ese acto de fe en el futuro lo que brindó algo de esperanza en un día de profunda desesperación.

Bienvenidos a Israel, 1 de septiembre de 2024: desesperación mezclada con esperanza, normalidad y anormalidad, todo envuelto en una mañana amarga.