Es hora de decir la verdad sobre el tema palestino

Por Alan M. Dershowitz

La portada del New York Times Sunday Review presentó uno de los artículos más sesgados, unilaterales, históricamente inexactos, ignorantes e intolerantes jamás publicados por ese venerable periódico. Escrito por Michele Alexander, se titula: “Es hora de romper el silencio en Palestina”, como si el tema palestino no haya sido la causa más exagerada en los campus, en las Naciones Unidas y en los medios de comunicación. No hay silencio para romper. Lo que debe romperse es el fanatismo de quienes elevan los reclamos palestinos sobre los kurdos, los sirios, los iraníes, los chechenos, los tibetanos, los ucranianos y muchos otros grupos más meritorios que verdaderamente sufren por el silencio de la academia. , los medios de comunicación y la comunidad internacional. Las Naciones Unidas dedican más recursos (tiempo, dinero y votos) al tema palestino que a las reclamaciones de todos los otros grupos oprimidos combinados. Algunos de estos otros grupos ni siquiera pueden obtener una audiencia en las Naciones Unidas.
El sufrimiento de los palestinos, que no se compara con el sufrimiento de otros grupos, ha sido en gran medida autoinfligido. Podrían haber tenido un estado, sin ocupación, si hubieran aceptado el Informe de la Comisión Peel de 1937, el Plan de Partición de las Naciones Unidas de 1947, la oferta de Clinton-Barak de 2000-2001, la oferta de Ehud Olmert de 2008. Rechazaron todos estas ofertas, que responden con violencia y terrorismo, porque les habrían requerido que acepten a Israel como el estado-nación del pueblo judío, algo que no están dispuestos a hacer ni siquiera hoy. Lo sé, porque le he hecho esa pregunta directamente al presidente Mahmoud Abbas, y él ha dicho que no. El liderazgo palestino siempre ha querido que no haya un estado judío más de lo que querían que haya un estado palestino.
El tema palestino no es “uno de los grandes desafíos morales de nuestro tiempo”, como insiste el artículo. Es un problema complejo, matizado, pragmático, con fallas en todos los lados. Se podría resolver, si los líderes palestinos estuvieran preparados para aceptar los “compromisos dolorosos” que los líderes israelíes ya aceptaron. Si los primeros líderes palestinos, que colaboraron con Hitler, no, con todos los estados árabes circundantes, hayan atacado a Israel en el momento en que se declarara un estado, tendría un estado viable. Si Hamas hubiera utilizado los recursos que recibió cuando Israel terminó su ocupación de la Franja de Gaza en 2005 para construir escuelas, hospitales e industrias, en lugar de utilizar estos recursos para construir lanzacohetes y túneles de terror, podría haberse convertido en un “Singapur en el mar”. En lugar del enclave asolado por la pobreza, sus líderes lo han convertido. El liderazgo palestino, tanto Hamas como la Autoridad Palestina, tiene al menos tanta responsabilidad por la difícil situación de los palestinos como lo hacen los israelíes.
Israel no está exento de fallas, pero el enfoque unilateral de culparlo a todo Israel asumido por Alexander es ahistórico e intolerante. Una ilustración de la parcialidad de la autora es su afirmación absurda de que “muchos estudiantes temen expresar su apoyo a los derechos de los palestinos” debido a las “tácticas de McCarthyite” empleadas por grupos pro israelíes. ¿Ha estado Alexander en realidad alguna vez en un campus? Bueno, he enseñado y dado conferencias en cientos de campus, y puedo dar fe de que no hay una causa internacional a la que se le preste más atención, mucho más de lo que merece en comparación con otras causas más convincentes, que los palestinos. Los estudiantes proisraelíes son silenciados por temor a ser calificados, rechazan las recomendaciones y son rechazados por sus compañeros. Se han hecho esfuerzos para evitar que yo hable en varios campus, a pesar de que abogo por una solución de dos estados al conflicto.
Alexander afirma que existe una discriminación legal contra los árabes israelíes. La realidad es que los árabes israelíes tienen más derechos que los árabes en cualquier parte del mundo musulmán. Votan libremente, tienen sus propios partidos políticos, hablan abiertamente en contra del gobierno israelí y son beneficiarios de la acción afirmativa en las universidades israelíes. El único derecho que les falta es convertir a Israel en otro estado musulmán gobernado por la ley Sharia, en lugar del estado nacional del pueblo judío gobernado por la ley democrática secular. Eso es lo que hace la nueva ley de estado nación cuando niega a los árabes “el derecho a la autodeterminación en Israel”.
Alexander condena “los hogares palestinos que son demolidos” sin mencionar que estos son los hogares de terroristas que asesinan a bebés, mujeres y hombres judíos. Ella lamenta las bajas en Gaza, que ella llama “ocupadas”, a pesar de que todos los soldados y colonos israelíes se fueron en 2005, sin mencionar que muchas de estas víctimas fueron escudos humanos detrás de los cuales los terroristas de Hamas lanzan cohetes contra civiles israelíes. Ella dice que hay “calles solo para judíos”, que es una mentira categórica. Hay caminos en los territorios disputados que se limitan a automóviles con matrícula israelí, por razones de seguridad. Pero estos caminos están abiertos a todos los israelíes, incluidos los musulmanes, drusos, cristianos, zoroastrianos y personas sin fe. Pero como Martin Luther King Jr. (MLK) nos recordó, cuando repites una mentira a menudo la gente lo cree.
El aspecto más indignante de la regla de Alexander es su afirmación de que MLK la inspiró a escribirla. MLK fue un sionista acérrimo, quien dijo: “Cuando las personas critican a los sionistas, se refieren a los judíos. Hablas de antisemitismo”. MLK se habría horrorizado por el ataque parcial de Alexander al estado nacional del pueblo judío y, especialmente, por su mal uso de su buen nombre para apoyar el fanatismo antiisraelí.

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