Temporada para matar Jasidim

Reproducimos a continuación “The December doldrums in full forcé” (La crisis de diciembre en plena vigencia), una columna de opinión escrita por Thane Rosenbaum que JNS – Jewish News Syndicate publicó el pasado 31 de diciembre.
Thane Rosenbaum es novelista, ensayista y miembro distinguido de la Facultad de Derecho de la Universidad de Nueva York, donde dirige el Foro sobre Derecho, Cultura y Sociedad organizado por Touro Collage; también es analista legal de CBS News Radio y colabora con frecuencia en programas de noticias de televisión por cable

La crisis de diciembre en plena vigencia
Diciembre adquirió un nuevo significado este año, especialmente para los judíos ultraortodoxos. La alegría navideña fue reemplazada por el miedo navideño, y el Festival de las Luces fue arrojado a la oscuridad total.
Ahora es, extraoficialmente, la temporada para cazar Jasidim.
Desde el 8 de diciembre, se han producido 13 incidentes de violencia cometidos contra judíos jasídicos, ya sea que vivan en Williamsburg, Borough Park, Crown Heights, Jersey City y en Monsey, en el norte del estado de Nueva York, después de la invasión de una casa por parte de un africano machete Americano que condujo 20 millas para ir a una juerga de apuñalamiento en Hanukkah.
Hanukkah dura solo ocho noches, pero hubo 10 actos de antisemitismo violento contra los ortodoxos. Un hombre de 65 años fue golpeado con los cánticos de “¡Jódete, judíos!” Otro hombre mayor, que caminaba con su hijo pequeño, fue atacado por una banda de adolescentes. Tres mujeres separadas fueron abofeteadas en la cara por una mujer que, sin pedir disculpas, admitió que lo hizo simplemente porque eran judías.
Tal diablura no es completamente nueva. En los últimos dos años, un hombre jasídico perdió todos sus dientes después de ser golpeado en la cara con un ladrillo. Las madres fueron golpeadas mientras protegían a sus hijos. Otra mujer y su pequeño hijo fueron asediados por los lanzadores de huevos. A las mujeres jasídicas les han arrancado las pelucas de la cabeza. Un ladrillo armado para enviar un mensaje de vil odio a los judíos destrozó la ventana de una escuela para niñas jasídicas.
Los asaltantes, en cada uno de estos casos, eran en su mayoría afroamericanos.
Sí, una verdad desagradable, posiblemente políticamente incorrecta y completamente inconveniente. Pocos, sin embargo, han estado dispuestos a hacer esta observación. Casi todas las principales instituciones judías —la Liga Antidifamación, el Comité Judío Americano, el Congreso Judío Mundial— dejaron la composición racial de los perpetradores en sus comunicados de prensa.
Ahora es, extraoficialmente, la temporada para cazar Jasidim.
Es hora de dejar de ignorar casualmente la violencia contra los judíos ortodoxos como algo meramente aislado y esporádico. Y culpar a los adolescentes traviesos por paseos de alegría inofensivos también debe terminar. El hombre que cometió el acto de salpicaduras de sangre en Monsey tenía 38 años. Hemos alcanzado la etapa epidémica en la que tomar nota y tomar nombres debe convertirse en una prioridad para todos los judíos, independientemente de sus denominaciones y su sensibilidad a la demonización de los demás.
Antisemitismo de extrema derecha, ya sea en Charlottesville, Virginia; Pittsburgh, Pa .; o Poway, California, es ampliamente condenado como patológico; Sin embargo, el odio a los judíos por parte de las comunidades minoritarias no se considera habitual ni digno de mención.
Todo es parte del universo interseccional que existe en las universidades y, aparentemente, ahora también en el Ayuntamiento. Es la negativa a ver a los judíos como víctimas, a percibirlos como algo más que opresores blancos privilegiados y poderosos. Bajo este paradigma, las personas de color, dada su impotencia histórica, nunca podrán ser consideradas como agresores. Las categorías de víctimas están bloqueadas en su lugar, y los judíos pueden no aplicar. Su larga historia de persecución no les otorga credibilidad en la calle.
En un mundo blanco y negro tan deformado, la gentrificación de Williamsburg y el asentamiento de Cisjordania son uno en lo mismo: judíos invadiendo tierras que pertenecen a otros.
Y el resultado es que dos de los grupos más victimizados de Estados Unidos se han convertido en vecinos inquietos en lugar de aliados naturales, con la consecuencia de que los ultraortodoxos ahora tienen objetivos en sus cabezas, sus yarmulkes sirven como ojos de buey.
Es una crisis en ambas comunidades. Pero el valor moral es escaso cuando otras piedades tienen preferencia, y cuando las propias víctimas son una minoría dentro de la minoría judía: judíos que se han resistido a la corriente principal estadounidense, y en su reclusión reside nuestra falta de simpatía.
Los gritos de los ortodoxos se corresponden con los susurros de casi todos los demás, incluida la mayoría de los judíos seculares.
¿Dónde están los guerreros de la justicia social, los adictos al tikkun olam , los fanfarrones de la virtud personal? Los jasidim asediados no son menos dignos de protesta pública. La indignación moral se incita tan fácilmente cuando se invita a oradores pro israelíes al campus, o cuando se sirven hummus o seltzer de Cisjordania en los comedores. Los profesores de Tel Aviv deben ser boicoteados absolutamente; Mientras tanto, estos humanistas de buen tiempo no pueden convocar a ninguna humanidad para llorar por los caídos ortodoxos de Jersey City.
Al liderazgo judío no le va mejor y ahora es un nombre inapropiado oficial. Las instituciones heredadas no han demostrado capacidad para dar pasos audaces mientras se tambalean sobre cáscaras de huevo. Afirmar los derechos de Jasidim de no ser aterrorizados por sus vecinos es como un disparo a la luna en este paisaje sin límites de rendición judía.
La situación no es mejor con los líderes gubernamentales elegidos de persuasión judía. El senador de Nueva York Chuck Schumer, el representante Adam Schiff (D-Calif.) Y el representante Jerald Nadler (DN.Y.) están demasiado ocupados impugnando al presidente como para notar el contorno de tiza de la carnicería jasídica en las calles de la ciudad. La legislación exigente que exige una atención renovada a los delitos de odio antisemitas podría haber sido un uso más justo de su tiempo.
Hablando del presidente, la conexión entre sus admiradores de la supremacía blanca y la violencia contra los judíos en Williamsburg por parte de los afroamericanos requiere el tipo de imaginación partidista que solo un desafortunado alcalde de la ciudad de Nueva York, como Bill de Blasio, podría conjurar.
Aquí hay una resolución de Año Nuevo para los complacientes y los cobardes: garantizar la seguridad de los judíos religiosos en 2020.

Fuente: https://www.jns.org/opinion/the-december-doldrums-in-full-force/

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